رم - الدكتور نسيم أبو خضير
الوطن الذي نعيش فيه نعمةٌ من أعظم نعم الله على الإنسان ، وكرامةٌ تحفظُ وجوده ، وبيتٌ كبيرٌ يأوي أبناءه ، وفيه تُصانُ دماؤهم وأعراضهم وأموالهم ، وتُحفظُ عقيدتهم ، وتُبنى أحلامهم ، وتُرسمُ ملامحُ مستقبلهم .
إنَّ أمنَ الوطنِ وإستقرارَه ليسا ترفاً سياسياً ، ولا شعاراً وطنياً يُرفع عند الحاجة ، بل هما أساسُ الحياة ، وشرطُ إستمرارها ، وركيزةُ كلِّ نهضةٍ وتقدُّم . فحين يأمنُ الإنسانُ على نفسه وأهله وماله ، يستطيع أن يعمل ويتعلّم ويزرع ويُنتج ويُبدع ، وتستطيع المدرسةُ أن تفتح أبوابها ، والجامعةُ أن تؤدي رسالتها ، والمصنعُ أن يدور ، والتاجرُ أن يفتح متجره ، والمزارعُ أن يحرث أرضه ، والمسجدُ أن يصدحَ فيه صوتُ الأذان ، والكنيسةُ أن ترتفعَ فيها الصلوات .
أمّا حين يُعتدى على أمن الوطن وإستقراره ، فإنَّ الإعتداء لا يقف عند حدود حادثةٍ أو جريمةٍ أو إستهداف ِ موقعٍ أو مؤسسة ، بل تمتدُّ آثاره إلى المجتمع بأسره ، فهو إعتداءٌ على الإنسان ، وعلى الإقتصاد ، وعلى التعليم ، وعلى الصحة ، وعلى البيئة ، وعلى مقدّرات الدولة وثرواتها ، وعلى حاضر الأجيال ومستقبلها .
إنَّ مَن يعبث بأمن الوطن لا يعتدي على رجال الأمن وحدهم ، ولا على مؤسسات الدولة وحدها ، بل يعتدي على حقِّ ملايين الناس في الحياة الآمنة الكريمة ، ويعطّل مصالحهم ، ويهدّد أرزاقهم ، ويزرع الخوف في قلوب أطفالهم ، ويُربك مسيرة التنمية والبناء . فالأمن ليس مسؤولية جهازٍ بعينه ، بل هو مظلّةٌ تحمي الجميع ، وإذا سقطت هذه المظلّة دفع الجميع الثمن .
وليس في ديننا ما يبرّر الإعتداء على الأوطان ، بل إنَّ حبَّ الوطن والمحافظة على أمنه من المعاني العظيمة التي تتجلّى فيها الفطرة السليمة ، والوفاء ، وحفظ النعمة .
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظمُ القدوة في حبِّ الوطن والحنين إليه. فعندما خرج من مكة مهاجراً ، وقد أُخرج منها ، وقف مودّعاً أرضها بقلبٍ ملؤه الحبُّ والوفاء ، وقال في الحديث الشريف :
« واللهِ إنَّكِ لخيرُ أرضِ اللهِ ، وأحبُّ أرضِ اللهِ إلى اللهِ ، ولولا أني أُخرجتُ منكِ ما خرجتُ ».
أيُّ حبٍّ هذا الذي يحمله رسول الله صلى الله عليه وسلم لموطنه ؟ وأيُّ درسٍ عظيمٍ يقدّمه للأجيال ؟ لقد علّمنا أنَّ الإرتباط بالأرض ليس عيباً ، وأنَّ الحنين إلى الوطن ليس ضعفاً ، وأنَّ حبَّ الديار لا يتعارض مع الإيمان ، بل هو من المشاعر الإنسانية النبيلة التي أقرّها الإسلام .
وحين إشتاق بلال بن رباح رضي الله عنه إلى مكة بعد هجرته إلى المدينة ، كان يحنُّ إلى أوديتها ومرابعها ، وينشد أبياتاً يستحضر فيها ذكريات الوطن . وهكذا بقيت مكة في قلبه ، رغم ما ذاقه فيها من أذى وتعذيب .
إنَّ الوطن يسكن الوجدان ، وتبقى ذكرياته في القلوب ، ولا يستطيع الإنسان أن يفصل نفسه عن أرضٍ نشأ فيها ، وشرب من مائها ، وتنفس هواءها ، وعاش بين أهلها.
ولكنَّ السؤال الذي يجب أن نطرحه على أنفسنا : كيف يدّعي الإنسان حبَّ الله ورسوله ، ثم يمدُّ يده ليعتدي على وطنه ، أو يروّع أهله ، أو يقتل أبناءه ، أو يدمّر مؤسساته ، أو يعبث بأمنه وإستقراره ؟
أيُّ إيمانٍ هذا الذي يستحلُّ دماء الأبرياء ؟ وأيُّ تدينٍ هذا الذي يحوّل الإختلاف إلى كراهية ، والكراهية إلى تحريض ، والتحريض إلى قتلٍ وتخريب ؟ وأيُّ إنتماء ٍ هذا الذي يجعل صاحبه عدواً لأرضه وأهله ومجتمعه ؟
لقد جاء الإسلام لحفظ الضرورات التي تقوم عليها حياة الناس ، وفي مقدمتها حفظ النفس والدين والعقل والمال والنسل ، فكيف لمن يدّعي الإنتساب إلى الإسلام أن يهدم هذه المقاصد ، ويعتدي على الإنسان والمال والمجتمع ، وينشر الخوف والفتنة والخراب ؟
إنَّ حماية الوطن ليست ضدَّ الدين ، بل هي حمايةٌ للناس الذين جاء الدين لصون كرامتهم وحقوقهم ودمائهم . وليس من حقِّ أحدٍ أن يتخذ من الدين ستاراً لجريمته ، أو من الشعارات وسيلةً لتبرير إرهابه ، أو من الإختلاف الفكري والعقائدي ذريعةً للإعتداء على الآخرين .
ولا يجوز أن نخلط بين الدين وسلوك مَن يسيء فهمه أو يتخذ منه غطاءً لأفكاره المنحرفة ، فالإسلام بريءٌ من القتل والغدر والترويع والفساد في الأرض ، والإنسان مسؤولٌ عن أفعاله ، ومحاسبٌ على ما تقترفه يداه .
إنَّ حبَّ الوطن لا يُقاس بكثرة الشعارات ، ولا بإرتفاع الأصوات ، بل يُقاس بالمواقف الصادقة ، وبإحترام القانون ، وصون الممتلكات العامة ، وحماية أرواح الناس ، والوقوف في وجه كلِّ فكرٍ يسعى إلى تمزيق المجتمع وإشعال الفتن بين أبنائه .
ومن هنا ، فإنَّ مسؤولية حماية الوطن لا تقع على عاتق القوات المسلحة والأجهزة الأمنية وحدها ، على عظيم دورها وتضحياتها ، بل هي مسؤولية الأسرة التي تربي أبناءها على الإعتدال والإنتماء ، والمدرسة التي تغرس قيم المواطنة ، والجامعة التي تحصّن العقول بالعلم والحوار ، والمسجد والكنيسة اللذين يعزّزان المحبة والتسامح ، والإعلام الذي ينبغي أن يكون صوتاً للوعي والحقيقة لا منبراً للتحريض والتضليل .
كما أنَّ مسؤولية الدولة أن تعزّز العدالة وسيادة القانون ، وتكافؤ الفرص ، وتحفظ كرامة المواطنين وحقوقهم ، فالأمن الحقيقي لا يقوم على القوة وحدها ، بل يقوم على الثقة بين المواطن ومؤسسات وطنه ، وعلى شعوره بأنَّ هذا الوطن وطنه ، وأنَّ له فيه حقوقاً وعليه واجبات .
وفي أردننا العزيز ، الذي شكّل على إمتداد تأريخه نموذجاً في التلاحم الوطني والعيش المشترك ، والذي إحتضن أبناءه بمختلف أصولهم ومنابتهم ، علينا أن ندرك أنَّ أمن الأردن وإستقراره خطٌّ أحمر ، وأنَّ المحافظة على منجزاته ومقدّراته مسؤوليةٌ وطنيةٌ وأخلاقيةٌ ودينية .
لقد دفع الأردنيون أثماناً غاليةً من دماء أبنائهم وتضحياتهم حتى يبقى هذا الوطن آمناً مستقراً ، وتبقى رايته خفّاقةً في ظل قيادتنا الهاشمية ، بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين ، حفظه الله ورعاه .
فلا يجوز أن نسمح لفكرٍ متطرّف ، أو خطابٍ حاقد ، أو دعوةٍ مشبوهة ، أن ينال من وحدتنا ، أو يزرع الشكَّ بين أبناء المجتمع ، أو يعتدي على ثقتنا بمؤسساتنا الوطنية .
إنَّ الإختلاف في الرأي حقٌّ مشروع ، والنقد المسؤول ضرورةٌ للإصلاح والتطوير ، لكنَّ الإعتداء على الوطن ليس رأياً ، والتخريب ليس معارضةً ، والإرهاب ليس بطولةً ، وقتل الأبرياء ليس جهاداً ، ومن يرفع سلاحه في وجه المجتمع إنما يرفع سلاحه في وجه أهله وأبنائه ومستقبل وطنه .
وأقولها بكلِّ وضوح : مَن يعتدي على وطنه ، ويُروّع أبناءه ، ويهدّد أمنهم ، ويعبث بمقدّراتهم ، فقد خان أمانة الإنتماء ، ونقض واجب المواطنة ، وخالف مقاصد الدين وقيمه . فلا إيمانَ يُسوّغ الظلم ، ولا تدينَ يبرّر القتل ، ولا ولاءَ يجتمع مع الغدر بالوطن وأهله .
فالوطن ليس ملكاً لجيلٍ دون جيل ، ولا لفئةٍ دون أخرى ، بل هو أمانةٌ في أعناقنا جميعاً ، تسلّمناه من الآباء ، وعلينا أن نحفظه للأبناء والأحفاد .
فلنحفظ أوطاننا كما نحفظ بيوتنا ، ولنحمِ أمنها كما نحمي أبناءنا ، ولنقف صفاً واحداً في وجه كلِّ من يريد لها الشرَّ والخراب .
فإذا كان حبُّ الوطن إنتماء ً ، فإنَّ حمايته وفاء ، وإذا كان أمنه نعمةً ، فإنَّ صونه شكرٌ لهذه النعمة ، وإذا كان إستقراره أساسَ الحياة ، فإنَّ الإعتداء عليه إعتداء ٌ على الحياة ذاتها .
حفظ الله الأردن آمناً عزيزاً مستقراً ، وحفظ قيادته الهاشمية ، وقواته المسلحة ، وأجهزته الأمنية ، وشعبه الوفي ، وأدام علينا نعمة الأمن والأمان ، وجعلنا من الذين يعرفون قيمة أوطانهم ، فيصونونها بالفعل قبل القول ، وبالوفاء قبل الشعارات .
فالأوطان لا يحميها الكلام وحده ... بل تحميها القلوب المؤمنة بها ، والعقول الواعية ، والسواعد المخلصة ، والمواقف التي لا تتبدّل .