رم : من جذور الثقافة اليابانية القديمة برز مصطلح فلسفي يعرف بـــ الإيكيغاي (Ikigai) والمنبثق من جزيرة أوكيناوا التي عُرفت عالميًا بارتفاع متوسط العمر وجودة الحياة لدى سكانها، تحديدا خلال الفترة ما بين (749 – 1185) ميلادية، وهو يتكون من مقطعين يابانيين: (Iki) وتعني الحياة و (Gai) وتعني القيمة او الجدوى. ومع التطور الياباني المهول على كافة الاصعدة، لاسيما بعد الحرب العالمية الثانية، بدأت هذه الفلسفة تأخذ أبعادًا أعمق داخل المجتمع الياباني الحديث، ففي مرحلة إعادة بناء الدولة، لم يكن المطلوب فقط استعادة الاقتصاد، بل إعادة تشكيل الإنسان القادر على الاستمرار والعمل والانضباط رغم آثار الدمار النفسي والاجتماعي. وهنا أصبحت الإيكيغاي جزءًا غير معلن من الثقافة العملية اليابانية؛ حيث ارتبطت بفكرة الالتزام، والإتقان، والعمل الذي يمنح الإنسان شعورًا بالمعنى والانتماء.
الإيكيغاي (Ikigai) يمثل مفهوم ياباني يمكن تبسيطه الى السبب الذي يجعلك تستيقظ صباحًا، لكنه في عمقه ليس مجرد شغف، ولا مجرد وظيفة، بل نقطة التقاء دقيقة بين أربعة عناصر: ما تحبه، وما تجيده، وما يحتاجه العالم، وما يمكن أن تحصل مقابله على مقابل مادي. ففي الفكر الإداري التقليدي كانت الموارد البشرية تركز فقط على المحورين: (ما تجيده، وما ندفعه لك مقابل فعله)، وهذا ما ينتج موظفاً مستقراً ماليًا ولكنه فارغ روحيًا. أما إدارة الموارد البشرية الحديثة والمحترفة، فقد أدركت أن استدامة الأداء مرتبطة بدمج المحورين: الشغف (ما تحبه) والأثر (ما يحتاجه العالم) أدى ذلك الى نجاح الموارد البشرية في تصميم وظائف تقع في نقطة التقاء هذه الدوائر الأربع، ليتحول العمل من عبء يومي إلى رسالة شخصية، ورغم أن المفهوم نشأ في سياق ثقافي مختلف، فإن حضوره اليوم داخل عالم الاعمال وتحديا بالموارد البشرية لم يعد مجرد رفاهية فكرية، بل تحول إلى ضرورة تنظيمية في عصر يتزايد فيه الاحتراق الوظيفي، والاستقالات الصامتة، والتآكل النفسي داخل بيئات العمل.
التحول الكبير للمفهوم وتصديره للعالم الغربي والإداري الحديث بدأ يتشكل بوضوح في النصف الثاني من القرن العشرين؛ وتحديداً بعد صدور كتابات عالمة النفس اليابانية (Mieko Kamiya) عام (1966) في كتابها الرائد حول الإيكيغاي (Ikigai ni tsuite) بمعنى (فيما يتعلق بمعنى الحياة) حيث فككت المفهوم نفسياً وسلوكياً. وفي العقود الأخيرة وتحديداً مع مطلع القرن الحادي والعشرين، تلقف رواد الإدارة والموارد البشرية في الغرب والشرق هذا المفهوم وتمت إعادة صياغته بصرياً على شكل (Venn Diagram) الشهير الذي يدمج الدوائر الأربع (الشغف، المهارة، الحاجة المجتمعية، والعائد المادي). وبهذا التطور انتقل الإيكيغاي من مجرد سر ياباني لطول العمر والصحة النفسية في جزر أوكيناوا، إلى أداة استراتيجية عالمية تُستخدم في إعادة هندسة الوظائف، وتطوير القادة، وبناء مؤسسات تبحث عن الإنتاجية والكفاءة والفعالية.
وفي المحصلة، وتزامنا مع عصر الإدارة الرقمية والذكاء الاصطناعي، تبدو المفارقة لافتة بينما تتسابق المؤسسات نحو التوجه للتحول الرقمي والأتمتة والأنظمة الذكية، تعود اليابان لتذكر العالم بفكرة بسيطة لكنها عميقة أن أكثر النماذج الإدارية نجاحًا ليست تلك التي تدير الموظفين بكفاءة فقط، بل تلك التي تجعل الإنسان يشعر أن لحياته المهنية معنى يستحق أن يعاش، وهنا تحديدًا، لا تبدو الإيكيغاي مجرد فلسفة يابانية تقليدية، بل تبدو كأنها أحد الأسرار الهادئة التي ساعدت اليابان على النهوض من بين رماد الحروب إلى واحدة من أكثر الدول تأثيرًا في الإدارة الحديثة، وعليه إن دمج فلسفة الإيكيغاي في الموارد البشرية ليس شعاراً تسويقياً براقاً، بل هو استراتيجية بقاء للمؤسسات في عصر يتسم بالتحولات السريعة في ظل وجود أدوات الذكاء الاصطناعي، وبالتالي الشركات التي ستنجح في المستقبل ليست تلك التي تمتلك أحدث التقنيات فحسب، بل تلك التي تنجح في صياغة بيئة عمل تساعد أفرادها على اكتشاف إيكيغاي الخاص بهم، وبهذا لن تقود الموارد البشرية مجرد قوة عاملة ولكن ستقود قوة ملهمة تصنع الفارق للشركات والمجتمعات على حد سواء.
د. علاء عباس الطهراوي

وكالة رم للأنباء - أخبار عاجلة، آخر الأخبار، صور وفيدوهات للحدث. : من جذور الثقافة اليابانية القديمة برز مصطلح فلسفي يعرف بـــ الإيكيغاي (Ikigai) والمنبثق من جزيرة أوكيناوا التي عُرفت عالميًا بارتفاع متوسط العمر وجودة الحياة لدى سكانها، تحديدا خلال الفترة ما بين (749 – 1185) ميلادية، وهو يتكون من مقطعين يابانيين: (Iki) وتعني الحياة و (Gai) وتعني القيمة او الجدوى. ومع التطور الياباني المهول على كافة الاصعدة، لاسيما بعد الحرب العالمية الثانية، بدأت هذه الفلسفة تأخذ أبعادًا أعمق داخل المجتمع الياباني الحديث، ففي مرحلة إعادة بناء الدولة، لم يكن المطلوب فقط استعادة الاقتصاد، بل إعادة تشكيل الإنسان القادر على الاستمرار والعمل والانضباط رغم آثار الدمار النفسي والاجتماعي. وهنا أصبحت الإيكيغاي جزءًا غير معلن من الثقافة العملية اليابانية؛ حيث ارتبطت بفكرة الالتزام، والإتقان، والعمل الذي يمنح الإنسان شعورًا بالمعنى والانتماء.
الإيكيغاي (Ikigai) يمثل مفهوم ياباني يمكن تبسيطه الى السبب الذي يجعلك تستيقظ صباحًا، لكنه في عمقه ليس مجرد شغف، ولا مجرد وظيفة، بل نقطة التقاء دقيقة بين أربعة عناصر: ما تحبه، وما تجيده، وما يحتاجه العالم، وما يمكن أن تحصل مقابله على مقابل مادي. ففي الفكر الإداري التقليدي كانت الموارد البشرية تركز فقط على المحورين: (ما تجيده، وما ندفعه لك مقابل فعله)، وهذا ما ينتج موظفاً مستقراً ماليًا ولكنه فارغ روحيًا. أما إدارة الموارد البشرية الحديثة والمحترفة، فقد أدركت أن استدامة الأداء مرتبطة بدمج المحورين: الشغف (ما تحبه) والأثر (ما يحتاجه العالم) أدى ذلك الى نجاح الموارد البشرية في تصميم وظائف تقع في نقطة التقاء هذه الدوائر الأربع، ليتحول العمل من عبء يومي إلى رسالة شخصية، ورغم أن المفهوم نشأ في سياق ثقافي مختلف، فإن حضوره اليوم داخل عالم الاعمال وتحديا بالموارد البشرية لم يعد مجرد رفاهية فكرية، بل تحول إلى ضرورة تنظيمية في عصر يتزايد فيه الاحتراق الوظيفي، والاستقالات الصامتة، والتآكل النفسي داخل بيئات العمل.
التحول الكبير للمفهوم وتصديره للعالم الغربي والإداري الحديث بدأ يتشكل بوضوح في النصف الثاني من القرن العشرين؛ وتحديداً بعد صدور كتابات عالمة النفس اليابانية (Mieko Kamiya) عام (1966) في كتابها الرائد حول الإيكيغاي (Ikigai ni tsuite) بمعنى (فيما يتعلق بمعنى الحياة) حيث فككت المفهوم نفسياً وسلوكياً. وفي العقود الأخيرة وتحديداً مع مطلع القرن الحادي والعشرين، تلقف رواد الإدارة والموارد البشرية في الغرب والشرق هذا المفهوم وتمت إعادة صياغته بصرياً على شكل (Venn Diagram) الشهير الذي يدمج الدوائر الأربع (الشغف، المهارة، الحاجة المجتمعية، والعائد المادي). وبهذا التطور انتقل الإيكيغاي من مجرد سر ياباني لطول العمر والصحة النفسية في جزر أوكيناوا، إلى أداة استراتيجية عالمية تُستخدم في إعادة هندسة الوظائف، وتطوير القادة، وبناء مؤسسات تبحث عن الإنتاجية والكفاءة والفعالية.
وفي المحصلة، وتزامنا مع عصر الإدارة الرقمية والذكاء الاصطناعي، تبدو المفارقة لافتة بينما تتسابق المؤسسات نحو التوجه للتحول الرقمي والأتمتة والأنظمة الذكية، تعود اليابان لتذكر العالم بفكرة بسيطة لكنها عميقة أن أكثر النماذج الإدارية نجاحًا ليست تلك التي تدير الموظفين بكفاءة فقط، بل تلك التي تجعل الإنسان يشعر أن لحياته المهنية معنى يستحق أن يعاش، وهنا تحديدًا، لا تبدو الإيكيغاي مجرد فلسفة يابانية تقليدية، بل تبدو كأنها أحد الأسرار الهادئة التي ساعدت اليابان على النهوض من بين رماد الحروب إلى واحدة من أكثر الدول تأثيرًا في الإدارة الحديثة، وعليه إن دمج فلسفة الإيكيغاي في الموارد البشرية ليس شعاراً تسويقياً براقاً، بل هو استراتيجية بقاء للمؤسسات في عصر يتسم بالتحولات السريعة في ظل وجود أدوات الذكاء الاصطناعي، وبالتالي الشركات التي ستنجح في المستقبل ليست تلك التي تمتلك أحدث التقنيات فحسب، بل تلك التي تنجح في صياغة بيئة عمل تساعد أفرادها على اكتشاف إيكيغاي الخاص بهم، وبهذا لن تقود الموارد البشرية مجرد قوة عاملة ولكن ستقود قوة ملهمة تصنع الفارق للشركات والمجتمعات على حد سواء.
د. علاء عباس الطهراوي

https://www.rumonline.net/article/767685